Chúa Giesu Có Biết Trước Cái Chết, Có Sẵn Sàng Chết và Có Hiểu Cái Chết Cứu Độ của Ngài Không?
Did Jesus Foreknow His Death, Was He Willing to Die, and Did He Understand the Redemptive Meaning of His Death?
DOI:
https://doi.org/10.54855/csl.26621Từ khóa:
Chúa Giêsu lịch sử, biết trước, chấp nhận, hiểu, biến cố thập giá, cái chết cứu độ.Tóm tắt
Bài viết này về đức tin Kitô giáo trong tương quan với Đức Kitô, nền tảng và điểm quy chiếu của đức tin. Qua ba chiều kích “biết–cảm–sống”, tác giả cho thấy đức tin không chỉ là tri thức hay cảm xúc, nhưng là hành vi toàn diện: (1) tâm cảm phó thác “tin vào” Thiên Chúa; (2) lý trí đón nhận nội dung khách quan của Mặc Khải; (3) thực hành, nơi các quyết định cụ thể làm cho đức tin trưởng thành. Dựa trên loại suy “nhận quà”, đức tin là tương quan liên vị giữa Thiên Chúa và con người. Ở bình diện quy Kitô, mầu nhiệm Nhập Thể làm cho việc tin yêu trở nên khả dĩ; Đức Kitô quy định nội dung và cách diễn tả đức tin; và Thập Giá định hình lối sống chứng tá của môn đệ trong bối cảnh trần tục hóa.
Abstract
The purpose of this study is to address the affirmation that the historical Jesus foreknew, willingly accepted, and understood His salvific death—a matter of great importance within the Christian faith. The significance of this theme is evident in the reflective and scholarly efforts of many researchers. The negative position holds that there is no objective evidence to demonstrate that Jesus foreknew and understood His salvific death. Conversely, the affirmative position maintains that there is indeed objective evidence proving that Jesus foreknew, willingly accepted, and fully understood His salvific death. Between these two opposing positions, the Catholic Church has affirmed that, in professing the faith that Jesus "was crucified for us under Pontius Pilate, suffered, and was buried," the Church not only recognizes the Passion of Christ as a historical event but also affirms that Jesus freely accepted death upon the cross in order to atone for sin and to bring about the salvation of humanity.
Tài liệu tham khảo
Boyarin, D. (1999). Dying for God. Stanford University Press.
Bultmann, R. (1964). The primitive Christian kerygma and the historical Jesus. In C. E. Braaten & R. A. Harrisville (Eds.), The historical Jesus and the kerygmatic Christ (pp. 22–23). Abingdon Press.
Collins, J. J. (1978). The root of immortality: Death in the context of Jewish wisdom. Harvard Theological Review, 71, 17–92.
Daube, D. (1962). Death as release in the Bible. Novum Testamentum, 5, 82–104.
Droge, A. J., & Tabor, J. D. (1992). A noble death. HarperSanFrancisco.
John Paul II. (2008). Chúa Giêsu - Con Thiên Chúa là Đấng Cứu Thế: Giáo lý theo Kinh Tin Kính (Nguyễn Đức Tuyên & Ngưỡng Nhân Lưu Ấu Nhi, Trans.).
Kasper, W. (2011). Jesus the Christ. T&T Clark International.
McKnight, S. (2005). Jesus and his death: Historiography, the historical Jesus, and atonement theory. Baylor University Press.
Nguyễn Hai Tính. (2022). Giáo trình dẫn nhập Kitô học. Nhà Xuất Bản Tôn Giáo.
Oberlinner, L. (1980). Todeserwartung und Todesgewißheit Jesu: Zum Problem einer historischen Begründung (Stuttgarter Biblische Beiträge 10). Katholisches Bibelwerk.
O’Collins, G. (2009). Christology: A biblical, historical, and systematic study of Jesus (2nd ed.). Oxford University Press.
Page, S. H. T. (1980). The authenticity of the ransom logion (Mark 10:45b). In R. T. France & D. Wenham (Eds.), Studies of history and tradition in the four Gospels (Gospel Perspectives 1, pp. 137–161). JSOT Press.
Palmer, D. W. (1975). To die is gain. Novum Testamentum, 17, 203–218.
Schweitzer, A. (1910). The quest of the historical Jesus: A critical study of its progress from Reimarus to Wrede (W. Montgomery, Trans.). A. & C. Black. (Original work published 1906)
Segal, A. (2004). Life after death. Doubleday.
Thần học tự do. (n.d.). Thời sự Thần học, (94). https://catechesis.net/than-hoc-tu-do/
Tải xuống
Đã Xuất bản
Số
Chuyên mục
Giấy phép
Bản quyền (c) 2026 Nguyễn Hoàng Vũ, S.J.
Tác phẩm này được cấp phép theo Giấy phép quốc tế Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 .
Authors retain copyright and grant the journal the right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository, in a journal or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
