Khoa Học Công Giáo và Đời Sống

Tạp chí Khoa Học Công Giáo và Đời Sống trân trọng giới thiệu Tập 6, Số 1 năm 2026, với chủ đề “Triết học và Thần học Công Giáo”. Toàn bộ số báo quy tụ tám bài nghiên cứu, trải dài từ thần học về sự chết, triết học nghệ thuật, triết học chính trị, hữu thể luận về con người, linh đạo lữ hành, mỹ học hiện đại, tự do nội tâm, đến triết lý giáo dục khai phóng. Điểm nổi bật của số này là sự gặp gỡ giữa truyền thống tư tưởng Công Giáo và những vấn đề triết học hiện đại. Các tác giả không chỉ trình bày lại tư tưởng của các nhà tư tưởng lớn như Thomas Aquinas, Heidegger, Rawls, Rosenzweig, Walter Benjamin, Berdyaev và John Henry Newman, mà còn đặt các tư tưởng ấy vào đối thoại với đời sống đức tin, phẩm giá con người, công bình xã hội, nghệ thuật, giáo dục và hành trình thiêng liêng của người tín hữu hôm nay.

Bài viết của Lm. Antôn Quang T. Phạm, SVD, Thomas Aquinas on the End of Life and the Cultivation of Virtues, mở đầu số tạp chí bằng một suy tư thần học sâu sắc về đau khổ, cái chết và định mệnh con người theo tư tưởng Thomas Aquinas. Tác giả trình bày cái chết như sự tách rời linh hồn khỏi thân xác, đồng thời nhấn mạnh niềm hy vọng Kitô giáo vào sự phục sinh và sự đoàn tụ sau hết của linh hồn với thân xác trong vinh quang. Bài viết cho thấy việc đối diện với cái chết không chỉ là một vấn đề sinh học hay cảm xúc, mà còn là một tiến trình thiêng liêng đòi hỏi con người trau dồi các nhân đức, đặc biệt là đức Tin, đức Cậy và đức Mến.

Bài viết của Lm. Bartolomeo Nguyễn Anh Huy, S.J., Vấn Nạn Nghệ Thuật Trong Giảng Trình: Cội Nguồn Tác Phẩm Nghệ Thuật Của Martin Heidegger, đi vào một trong những chủ đề quan trọng của mỹ học hiện đại: nghệ thuật như nơi chân lý của hữu thể được khai mở. Qua phương pháp phân tích văn bản theo hướng hiện tượng luận–khải nghĩa, tác giả cho thấy nghệ phẩm không chỉ là đối tượng thưởng ngoạn thẩm mỹ, mà còn là một biến cố hữu thể học, nơi chân lý “tự đặt mình vào tác phẩm.” Bài viết góp phần mở rộng cách hiểu về nghệ thuật như một không gian của tự do, cư lưu và đồng-tham-dự vào chân lý.

....